这个组织为什么一定要在现在创建!?
有没有一种可能,通过改命者,在更久远的过去创建这个组织!
有没有一种可能,通过改命者,在世界各地,在不同的时代,去构建这个组织!
答案是肯定的。
完全有可能!
从杨兴财对江北市的改变,李霄几乎可以确定,这件事完全是可行的,是能够实现的。
而只要自己在过去创建这个组织,便能将改命者的行动范围,对现实的影响,局限于可控的范围内,尽量降低无序的风险。
最重要的是,这能极大地加快自己创建组织的步伐,加快组织的成长速度!
想到这里,即便是李霄也忍不住热血沸腾,心潮澎湃。
在过去创建组织!
这将会是何等有趣,何等伟大的事业。
李霄笑着在笔记本上留下了字迹。
在过去创建一个组织,一个约束改命者,掌控现代变化,世界发展,命运稳定的组织。
这个组织.......
李霄思索数秒,在笔记本上画下一个符号。
∞
无穷大,意味着无限!
这将会是组织的标志。
一个拥有无限可能,拥有无限伟力,也必将掌握无限未来的组织。
这个组织叫........
无极!
《道德经》第二十八章:知其白,守其黑,为天下式;为天下式,常德不忒,复归于无极。
在道德经中,道无形无象、无始无终、无边无际的特性,就是无极。
同时,无极象征着一种超越有限世界的无限状态,是万物存在之前的原始状态,也是万物回归的最终归宿。
再也没有任何一个词,比无极更适合自己将要创建的组织。
无始无终!
自现代到过去,又将从过去反哺现代!
这个组织的宗旨~~~
李霄的目光上移,落到自己书写的那句道德经摘抄上。
这一段,原文全篇是。
知其雄,守其雌,为天下溪。
为天下溪,常德不离,复归于婴儿。
知其白,守其黑,为天下式。
为天下式,常德不忒,复归于无极。
知其荣,守其辱,为天下谷。
为天下谷,常德乃足,复归于朴。
朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。
这一段的意思是,深谙雄强重要,却甘居雌柔地位,愿为深谷中的河溪。
愿做深谷中的河溪,美德永不离弃,复归如纯真的婴儿。
深晓光明的显赫,却愿居幽黑的暗处,愿为天下的榜样。
愿为天下的榜样,美德永不丢失,复归到无穷的真理。
深知荣耀的尊贵,却安守卑微的位置,愿做天下的山谷。
愿做天下的山谷,美德就永远充盈,复归到自然的真朴。
朴素本初的东西经制作而成器物,有道的人沿用真朴,则为百官之长,所以完善的政治是不可分割的。
知白守黑!
这便是无极会应当遵守的宗旨。
在尚未成长起来之前,无极教会应当守在暗处,默默改变,记录这个世界,等待潜龙出渊的那一天!
写完知白守黑四个大字,李霄吐了口气,心情大好。
今天真是收获满满。
不仅解决了未来组织的名字,以及组织的宗旨等重大问题,还找到了一条极其辉煌,极其特别的发展道路。
接下来的路程,李霄不断完善着这个计划。
当他回到江北大学附近,已经是一个小时后。
天色暗淡,学校不远处的美食街热闹非凡。
收拾好东西,下了车。
刚刚走到学校校门的位置,李霄便听到了一阵熟悉的呐喊。
“李霄。”
“李霄。”
声音急促,带着几分紧张,几分无奈。
李霄循声望去。
只见两人站在校门口的位置,正不断向着自己挥手。
其中一人正是王馨雅。
另一人则是一位戴着眼镜,高高瘦瘦的男生。
他正是刘国栋。
李霄在学校的好友之一。
看到李霄出现,两人都面露忧色。
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